書籍介紹：《真正的弟兄—愛的使徒戚伯門》

英文原著

書名：《真正的弟兄—愛的使徒戚伯門》
著者：法蘭克荷姆斯（Frank Holmes）
譯者：高秉衡、高陳秀美
出版：提比哩亞出版社
   

此書乃 “Brother Indeed - The Life of Robert Cleaver Chapman” 的中文譯本，相信也是現存惟一有關戚伯門弟兄生平的中文傳記。

戚伯門這個名字似乎名不經傳，很少人提及他，但事實上，他是上一個世紀在英國的「弟兄運動」之領袖，與喬治．慕勒（George Muller）及達秘（J. N. Darby）齊名。慕勒以憑信心開辦孤兒院而聞名，被當代的人稱為「信的使徒」；達秘專長於講解主再來的真理，因而被稱為「望的使徒」；戚伯門則以他生命中所彰顯基督的愛而廣為人知，故被稱為「愛的使徒」。

　　戚伯門本在法律界漸有名聲，他因著信了主而對屬天的事有不斷增長的愛慕，後來清楚主的引導，變賣一切分給別人，並結束業務，獻上全部時間為主作工，他立志不單傳講基督，更要活出基督。後來他接受了班斯泰埠（Barnstaple）的一處聚會之邀請，在那裏服事主，就這樣開始了他在當地七十年的牧養服事，從二十九歲開始，一直到九十九歲離世之時為止。

　　這書記載了戚伯門一生的重要片段，述說了他學習的過程和服事的榜樣，描寫他對基督忠誠的愛和對弟兄姊妹的愛。戚伯門弟兄愛慕並看重聖經的話語，絕對遵從聖經的教導，以基督的愛和忍耐去建立及挽回弟兄姊妹，個人生活克己、簡樸、節制，常常用愛心接待客旅，以基督牧者的心腸把罪人帶回羊圈，在在都可成為我們效法的榜樣。戚伯門的服事對當時世代的信徒帶來很大的幫助，現今藉著文字也給後世的信徒得以看見一個活出基督的榜樣。

有機教會（3）

　　十九紀初在英國，在同一時期，神在一些基督徒心裏作工，看見聖經的真理，聖靈把他們帶在一起，脫離了宗派，脫離了「神職人員」的階級，簡簡單單地奉主的名聚在一起。他們中間也有哥林多前書第十四章那樣的聚會，讓不少弟兄們在其中顯出話語的恩賜，這就是後來在教會歷史中被稱為的「弟兄運動」。其中比較多為人知的是達秘（John Nelson Darby）、慕勒（George Muller）、戚伯門（Robert Chapman）、麥敬道（或譯作馬金多，C. H. Mackintosh）等。

　　在上一個世紀初期及中期，在中國和印度這兩個人口最多的國家中，神也作了類似的工作，同時間在一些基督徒心中作工，看見聖經的真理，他們脫離了宗派，願意簡簡單單地奉主名聚會。其中最特出的人物是中國的倪柝聲（Watchman Nee）和印度的巴新（Bakht Singh）。

　　現今在美國和一些西方國家所興起的這個「家庭教會運動」，也是基督徒自發的，並不是由甚麼人來推動，似乎是聖靈在不同的人心中作了類似的工作。

　　盼望在「香柏木」這網誌所發表的，讓大家對現今這個運動有所認識。如果大家能夠閱讀英文，在互聯網上有大量這方面的資訊。我在這裏所作的，只能很簡單地介紹。

　　容讓我繼續引用Frank Viola那篇文章來說明「有機教會」（organic church）的概念和實行。

　　Frank Viola認為，簡單來說，有機教會不是一場寫好劇本的劇場，而是一種生活方式，是以一種緊密結合的社群之方式，與主耶穌和祂的門徒自發的一段旅程。

　　他說，一個有機教會可以與「架構化的教會」作對照。「架構化的教會」之意思乃是一個由人為組織所建立的教會，以一種層級體系（chain of command）的領導方式，並且有架構式的程序。這種教會每週都有由一個牧師主持的敬拜，是由一個自上而下的等級式之組織（top-down hierarchical organization ）來控制。架構化的教會常被稱為「傳統教會」、「組織化的教會」和「觀眾式的教會」（the audience church）。會眾每週觀看一次或兩次宗教表演，然後退到家中過他們各自的基督徒生活。

　　他說，架構化教會裏頭的領導是以等級制度的方式，基督徒分作「聖職人員」和「平信徒」。假定某些架構化的教會在每週教會聚會以外也有小組聚會，教會成員可以在其中體驗到群體的生活（community life）。但這種群體生活並不是那個教會的推動力。在這些小組聚會中，有一個等級制度式的領導架構。總會有人在「負責」，這個小組最終都要在那個牧師的權柄和限制之下。

　　暫時寫到這裏，容後再談。