擘餅聚會的實行（三）──用葡萄酒或是葡萄汁

　　我所思想關乎擘餅聚會實行的一些事情，第三點是用葡萄酒或是葡萄汁。

　　由初信主第一次在擘餅聚會中領受餅和杯時，已知道杯中所盛載的是葡萄酒。選用葡萄酒而不是葡萄汁，相信應該是根據倪柝聲弟兄的教導，而一直沿用。

　　倪弟兄在《信徒造就（上冊）》（基督徒出版社）的《擘餅》那一篇信息中，認為擘餅聚會應該用葡萄酒，不應該用葡萄汁，因為猶太人守逾越節時是用葡萄酒。

　　一直到2004年3月，由於當時教會無法按原來的途徑購買近年沿用的葡萄酒，所以有教會服事同工嘗試在巿面上尋找相同牌子的葡萄酒。當時也有服事同工提出可否改用葡萄汁，因為聖經並沒有明文說一定要用葡萄酒，再加上據知有少數肢體由於因健康或其他理由不方便喝酒，因而他們在擘餅聚會中長久以來只用餅而沒有用杯，若改用葡萄汁或可叫更多人能一同享用主的杯。

　　聖經中關乎擘餅聚會所用的杯中物之翻譯，以下為馬太福音第二十六章二十九節的經文之四種翻譯，那段話是主耶穌在最後的逾越節晚餐中，設立擘餅聚會時所說的話。

（和合本）但我告訴你們、從今以後、我不再喝這葡萄汁、直到我在我父的國裏、同你們喝新的那日子。

（呂振中譯本）但我告訴你們，從現在起、我決不喝這葡萄樹的產物，總得等到那日、我同你們喝它、新的、在我父國裏。

（新譯本）我告訴你們，從今以後我必不再喝這葡萄酒，直到我和你們在我父的國裏喝新酒的那一天。

（達秘譯本）But I say to you, that I will not at all drink henceforth of this fruit of the vine, until that day when I drink it new with you in the kingdom of my Father.

　　若參考原文資料，其實原文意思既不是「酒」，也不是「汁」，而是「果子」或是「產物」，即是說，按照字面的意思，主耶穌沒有明確說到主的筵席必須用酒或用汁。因此，可以這樣說，無論是用酒或用汁，在真理上也是沒有牴觸的。

　　到了7月間，有服事同工認為若有肢體因着不能用酒而長期不用主的杯，就應積極考慮改用葡萄汁，原則是接納信心軟弱的肢體（羅十四1及十五1）。在教會的事奉交通聚會中，也有肢體提出因身體健康緣故（所患的病不宜喝酒），在擘餅聚會中用杯時，心裏感到有壓力。經過交通後，當天基本上已有較成熟的看法：為著軟弱的人的緣故，改用葡萄汁才是長遠的解決方法。但考慮到有弟兄姊妹多年以來習慣了用葡萄酒，又或者有其他原因不便飲用葡萄汁。故此，決定在8月份事奉交通聚會開始的時段，就著此事再有深入的交通，並公開報告，邀請弟兄姊妹參加那次的交通。

　　在8月那次的交通中，有三十位弟兄姊妹出席，在頭一段時間專門交通擘餅聚會改用葡萄汁的事宜。最後，決定再以文字向眾弟兄姊妹講述有這起意的原因，以及有關真理的問題，並給弟兄姊妹大約一個月時間來回應。特別是對葡萄酒或葡萄汁有敏感反應的弟兄姊妹，可主動反映。教會收集了這些回應後，進一步尋求主。

　　後來，教會收到一些回應。經過交通後，最終決定在那年12月開始，擘餅聚會改用葡萄汁。這是教會經過幾個月的時間，在主面前尋求和交通所定規的，學習彼此接納的功課，讓少數弟兄姊妹也能一起安心用主的杯。

　　近一年以來，自己對此特別有感受。因着病患，我要服用一種草藥水，服用期間，不能同時吸收酒精，否則會抵消藥效。因此，在所參加的擘餅聚會中，如果是用葡萄酒的，我只能享用餅，無法享用杯。如果是用葡萄汁的，我就既能享用餅，也能享用杯。

　　不知道在不同教會之中，有沒有弟兄姊妹也是因着身體健康或其他緣故，不能喝葡萄酒，因而長期不能在主的桌子前享用主的杯？若改用葡萄汁，而叫所有弟兄姊妹都可同享主的杯，相信這在主面前是一件非常美麗的事。

相關文章：
主的筵席──擘餅聚會的意義（江守道講）
擘餅聚會的實行（一）──在晚上進行的擘餅聚會
擘餅聚會的實行（二）──餅和杯的分發方式