教會像一個建造者的工場。許多人以為教會是一座完美的建造，他們要尋找完美的建造，所有石頭都安放得合式，絕對完美，因此他們總是在尋找。他們來到一個聚會，他們說：「啊，這是好的。他們這裏明白教會的意義。這豈不是好嗎？」可是，當他們再深入了解，「唔，這裏並不是那麼好。」然後再過不久，他們又去尋找一個更好的教會。
現在請你們留心聽我講：如果教會在地上作她的工作，她就永遠不會完美，她不可能完美。為甚麼？因為她包括所有信徒，而我們永遠都無法看見每一個信徒都完美。
嗯，假若我們所有人都作工，漸漸地每一個人彼此都相連，我們都在一個流之中。我們一同敬拜主，也照我們的本分盡功用。然後從門口來了一個酗酒漢，他有五個太太、二十五個小孩。這個人吸毒，也醉酒，並且是個賊。他連一句誠實話也不懂得講。他進來，得救了，我們現在有了一個不完全的人。我們在你們中間所作的一切工之後，現在卻有一個絕對不完全的人。他無法給你說真話，儘管他嘗試過。可是神救了他，現在他是我們的一份子。我們可以作甚麼呢？他有時候很生氣。我們說：「唔，讓我們把他踢走。我們要來一次聚會。在某某人來了以前，我們是完全的。」
我親愛的朋友，如果神救了三千人，正如祂在五旬節那天所作的，想像一下隨之而來種種的難處。你可曾認識一些人，他們總是說：「主啊，求你拯救眾人。求你給我們一次復興。」如果明天有三千人加到我們中間，他們每一個人都是一個難處。你知道有甚麼事要發生？最終，有多少人就有多少個難處。哦，「教會是完全的」這種想法是何等的愚昧。教會無法完全，她乃是建造者的工場。為甚麼？彼得說：「你們也像活石，被建造成為靈宮。」
假若我對你說：「你要不要到我在耶路撒冷的家中一起喝茶呢？」你就說：「哦，求之不得。」然後，我跟你約了一個日子和時間，你來到了說：「你的房子在哪裏？」「這裏就是。」「這裏？可是，這裏並沒有房子。」
「哦，有啊。你以為這是甚麼？」
「這個？這不過是一大堆石頭而已。」
「嗯，我們在耶路撒冷用甚麼來建房子？在耶路撒冷我們是用石頭來建的。這裏就是石頭，那裏就有木料，還有釘子。因此，來坐下，喝一杯茶。」
「哦，」你在想：「他一定是瘋了。」
然而這正是我們一次又一次所作的。我們對著一堆石頭覺得很高興，僅僅有些信徒在一起，一排一排地坐著。你們看，他們不一定要亂七八糟的。我們可以把他們擺成一排一排，然而那不過都是石頭，我們卻以為那就是主的居所了。然而，要成為一個居所，必須在石頭上作些事。石頭必須切割，然後要安放得合式，每一塊石頭都要跟另一塊石頭彼此聯絡。接著我們說：「哦，我明白了。讓我們有一個禱告聚會，我們要求主把我們都放在一起。」這樣並不行。神必須從兩個、三個、四個、五個、六個、七個、八個開始；一塊石頭跟另一塊石頭連在一起，直到你有一個小核心，然後再有更多別的石頭加上去，慢慢地房子就開始成形。然而教會在地上總是會不完全的，因為總是有問題要處理，有失敗要勝過，有難處要解決。每當有新人加入，整個過程就必須從頭開始。
因此，我親愛的朋友，當撒迦利亞看見一個金燈臺之時，有兩棵橄欖樹在兩旁，有金子倒進燈臺。這豈不叫人希奇嗎？如果我們停下來說：「那是甚麼？」我們會說這必定跟耶穌的見證有關，必定跟新婦有關，必定跟羔羊的妻有關。那兩棵樹必定跟得救的人裏頭的聖靈有關，用來製造一些材料。接著，撒迦利亞對天使說：「主啊，這些是甚麼樹？」你知道天使怎樣說？「你不知道這是甚麼意思麼？不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。」耶和華說：「大山哪，你算甚麼呢？在所羅巴伯面前你必成為平地，他必搬出一塊頂石，人且大聲歡呼：『願恩惠、恩惠歸與這殿！』」（見亞四：2-7）
換句話說，那燈臺代表建造的工作。祂繼續講下去。祂立好根基，祂的手要完成這個。這就是主耶穌。祂立好了根基，祂的手要完成它。沒有任何人事物可以阻止主耶穌的建造工作，在地獄或世間上沒有任何造物可阻止這個。這工作是無可匹敵，是不能逆轉，是早已預定的。讚美神！
因此，親愛的朋友，看見地方教會實在是一件美妙的事。那是一個建造者的工場。為甚麼每一次我們看見一個失敗的時候，我們彼此之間顯得那樣懊惱？這是我們應當預料到的。這正是我們所有失敗顯明的地方。這正是地方教會的任務，就是要為著那座城預備材料。
註：以上交通引自《神永遠的旨意》一書的第五章「教會的任務」。
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